E rövid cikkben kísérletet teszek arra, hogy gyakorlati példán szemléltessem
a nemzeti elvű, tehát tizenötmillió magyarban gondolkodó politikán belül e
két irányzat létjogosultságát, illetve (adott esetben) feleslegességét.
Egyrészt azért, mert a nemzetpolitika az a terület, ahol szó szerinti
értelemben is tetten érhető egy politikai irányzat nemzeti jellege,
másrészt - eltérően például Magyarország gazdaságának vagy euroatlanti
integrációjának alapkérdéseitől - ebben az esetben valóban beszélhetünk
olyan problémákról, amelyek minden eddiginél élesebben vetik fel a
"radikális vagy mérsékelt" politika örök dilemmáját. De miről is van szó
tulajdonképpen?
A Kárpát-medencei magyar kisebbségek nyolcvan éve kontinuitást mutató
többségi politikák nyomásának vannak kitéve, amelyek nemcsak kollektív
értelemben, hanem az egyén szintjén is érintik őket. (Gondoljunk arra a
tavalyelőtti szociológiai felmérésre, amely szerint például a Kolozs megyei
magyarok hatvan százaléka élt már meg valamilyen személyes diszkriminációt
nemzeti hovatartozása miatt.) Ez a nyomás az egyénben kisebbrendűségi
érzést, mentális torzulásokat alakított ki, s nagymértékben hozzájárult - az
utódállamok többségének rossz gazdasági helyzetén és az ebből fakadó
pesszimista jövőképen túl - az elvándorláshoz, amely Trianon óta több
százezer kisebbségi magyar szülőföldjéről való eltávozásához vezetett.
Miután pedig a kivándorlás útját elsősorban - s itt már a politikai
szempontok mellett fokozottabb szerepet kapnak a gazdasági tényezők - a
sikerorientált, ambiciózus (főleg diplomás) fiatalok választják, a magyar
kisebbségek demográfiai szempontból nagyon nehéz helyzetbe kerültek: a
társadalom elöregedése miatt néhány évtized múlva drasztikusan csökkenhet a
létszámuk. Ennek jeleit látni a Vajdaságban, ahol a magyar népesség száma a
becslések szerint tíz év alatt hetvenöt-nyolcvan, sőt egyesek szerint
százezerrel - az ott élő magyarság több mint egynegyedével - csökkent.
Az értelmiség elvándorlásával azonban az önazonosság megőrzéséért és
gyarapításáért felelős társadalmi bázis is elveszik. A szellemi veszteséget
Kárpát-medence-szerte csak növeli a magyar intézmények, intézményrendszerek
hiánya vagy csökevényes volta - lásd Babes-Bolyai Egyetem -, a kétnyelvűség
tiltásával, illetve visszaszorításával pedig a magyarsághoz való tartozás
legalapvetőbb kritériuma, az anyanyelvhasználat sem érvényesülhet a maga
teljességében. Ehhez járul még a magyar kisebbségek gazdasági erejének
megroppanása, illetve kibontakozásának akadályozása például a magyarság
privatizációs folyamatokból való kiszorítása, magyarlakta területeken az
infrastrukturális fejlesztések elhanyagolása, Dél-Szlovákiában a
nevesítetlen állami földek önkormányzati tulajdonba adásának, Romániában
pedig az elkobzott egyházi és közösségi javak visszaszolgáltatásának
akadályozása által, nem is beszélve arról a centralizáló
gazdaságpolitikáról, amely a megtermelt javakat egyenlőtlenül osztja el újra
a fejlettebb régiók (Románia esetében például Erdély) kárára.
Világosan látszik tehát, hogy a magyar kisebbségek politikai, nyelvi,
kulturális jogaikban korlátozva, gazdaságilag ellehetetlenítve, a folyamatos
kivándorlás és a szórványmagyarság beolvasztása miatt végzetesen
megfogyatkozva élnek az utódállamokban. S Magyarország EU-csatlakozása után
a különbség az anyaország és az utódállamok között csak nőni fog, további,
netán visszafordíthatatlan demográfiai következményekkel járó szívóhatást
gyakorolva ezzel a magyar kisebbségek életerős tagjaira. Ezeket a
nemzetstratégiai problémákat csak távlatokban gondolkodva és egészben lehet
szemlélni, s ekkor már válaszolhatunk a bevezetőben feltett kérdésre:
szükség van-e a nemzetpolitikában radikalizmusra (is)?
A radikalizmus véleményem szerint először is annak a felismerését jelenti,
hogy a különleges helyzet különleges megoldást igényel. Vagyis kijelöli a
célt, számításba veszi az ehhez vezető eszközöket, s az adódó lehetőségeket
azonnal kihasználva, következetesen alkalmazza őket. Ki ne gondolná, hogy a
Kárpát-medencei magyarság különleges, egyes esetekben veszélyeztetett
helyzetben van, ha fizikailag nem is, de nemzeti létében mindenképpen? S a
demográfiai tendenciák ismeretében ki állíthatja, hogy nincs szükség
sürgető, azaz radikális lépésekre, mielőtt még e folyamatok
megállíthatatlanná válnak? A jó értelemben vett radikalizmus
problémamegoldásra törekszik, míg a csupán taktikázó, a stratégiai
döntéseket soha fel nem vállaló politika hosszú távon kudarcra van ítélve -
legalábbis a nemzetpolitika nem egyenlő a jól ismert "fejjel a falnak"-féle
verbális radikalizmussal, annak ellenére sem, hogy a problémakerülő politika
hívei gyakran megpróbálják a kettőt összemosni.
Például a státustörvény esetében is fel lehet tenni a kérdést: mer-e az
illetékes politikai erő - ez esetben a magyar állam - a magyarság
megmaradásáért, illetve későbbi gyarapodásának reményében stratégiai
jelentőségű döntést hozni, vagy marad az eddigi budapesti kormányok inkább
ideológiai jellegű (Antall-kormány), illetve tessék-lássék (Horn-kormány)
politikájánál, amely - hatékony anyaországi támogatás híján - hosszú távon a
magyar kisebbségek felolvadását idézheti elő. A státustörvény legfőbb
hozadéka lenne, hogy ellenérdekeltséget teremtene a többségi nemzetekhez
való tartozás előnyeivel szemben, s így módot adna a magyarság vállalására
azon egyének esetében is, akik az ebből fakadó hátrányok miatt nem merték,
nem tudták teljes szívvel megélni nemzeti hovatartozásukat. Magyarán egy jól
elkészített, jó értelemben radikális státustörvény a jelenlegi lehangoló
demográfiai mutatókat is radikálisan megváltoztathatja.
Talán ez utóbbi példa jelzi legjobban, hogy a távlatokban gondolkodó
nemzetpolitika valójában nem nélkülözheti a radikalizmust, vagyis a magyar
kisebbségek speciális helyzetére adott speciális válaszokat. Vannak ugyan
helyzetek, amelyek igazolják a fontolva haladó politika létjogosultságát,
vagy legalábbis megfontolás tárgyává teszik azt. A magyar kisebbségek esete
azonban nem tartozik e helyzetek közé. Itt ugyanis már annyira felgyorsultak
és előrehaladtak a negatív folyamatok, hogy nincs idő a kivárásra, a
koordinálatlan, defenzív, alkalmazkodó gyakorlat folytatására. A felcímben
feltett kérdés - lehetünk-e fontolva haladók a nemzetpolitikában? - csak
ebben az értelemben válaszolható meg.
A szerző kisebbségpolitikai szakértő
|
|
|